| |
Араль |
|
Чаще всего образ А. фигурирует в сказках типа рус. "Морозко": мачеха посылает старика отвезти нелюбимую падчерицу в охотничью избушку и оставить там; дочь старика, оставшись одна, готовит еду, угощает мышь (реже - петуха); в полночь приходит А. и предлагает сыграть в горань (жмурки). Падчерице в благодарность за угощение помогает мышь, бегая с серебряным колокольчиком по углам. С криком петуха А. падает оземь и вместо него остаётся груда золота и серебра. Родная дочь старухи, посланная за богатством, отказывается угостить мышь; А. в ходе игры настигает девушку и ударом посоха по лбу убивает. Мотив прихода А. в охотничью избушку в этой сказке близок к мотиву прихода к обидчикам "Медведя на липовой ноге" (Верлиоки). При этом А. описывает свой путь, перечисляет перейдённые им ручьи и реки и напевает: "Иду я, иду, сам я с вершок, борода с веник." В к.-з. сказках обоих типов ("Морозко" и "Медведь на липовой ноге") образ старика А. (или просто старичка с вершок) чередуется с образом медведя, а в несказочной прозе (быличках) находит параллели в образе лесного духа, лешего, хозяина охотничьей избушки, выгоняющего (наказывающего) охотника или состязающегося с охотником. В целом, образ А., вероятно восходит к образам карликов-богатырей, распространённым у разных народов, поскольку "старичок с вершок, борода с веник" часто встречается в к.-з. волшебных богатырских сказках: бьёт двух братьев-богатырей, оставленных готовить еду, затем, оставив клок своей бороды на том месте, где его привязал третий богатырь, убегает в подземный мир, где его настигает и убивает сказочный герой, при этом освобождая пленённых красавиц. Лит.: Плесовский 1956, Рочев 1991.  |
|
Коми-зырянские тексты | Коми-пермяцкие тексты | Литература | Сокращения | Указатель | Карта сайта | |
