В.Э. Шарапов © 1999 Коми-пермяцкие женщины традиционно носили дубас - косоклинный сарафан, который шили из крашеного холста и набойки, на лямках, из трех прямых полотнищ и нескольких клиньев. Перед дубаса состоит обычно из двух прямых полотнищ, соединенных швом посередине, а спина - из одного прямого полотнища и четырех клиньев (по два с каждой стороны). С передними и задними полотнищами клинья сшиты по прямой нитке, а между собой - по косой. Спереди дубас гладкий, без складок, иногда на вздержке, а сзади заложен в плотную мелкую складку. Лямки и верхний край дубаса обшивают кумачом или цветным ситцем. У язьвинских коми-старообрядцев, дубасы имели несколько иной покрой и назывались клинниками, которые шили длиннее, чем дубасы, а надевали значительно выше. Лямки у клинника были не пришивные, а составляли единое целое с полотнищем сарафана. Спереди клинник состоял из двух полотнищ и двух клиньев, сзади вверху клинья сходили на нет, а книзу расширялись. У зюздинских коми-пермяков близкая по покрою женская домашняя наплечная одежда шилась из домотканой клечатой пестряди и называлась пестрядинником. Перед пестрядинника шили из двух прямых полотнищ и слегка собирали вверху так, чтобы продольный шов приходился на середину. Спину также сшивали из двух полотнищ, вставляя по бокам по два клина. На спине ткань закладывали в мелкую складку, к подолу она расходилась, образовывая крупные фалды. Пестрядинник поддерживался на груди посредством пришивных лямок (Белицер 1958, C. 263-264).  | 
